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最強招式解析:《一代宗師觀影指南武戲篇》

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咱們這群人,是練拳的,又是動作片、格鬥動漫瘋子,有部上好的武術電影,能擼上一兩年,甜蜜而悲劇。

 

一代宗師,沒讓我們熱血沸騰,卻有回味。

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場面設計、人物氣場,無可挑剔——在這方面,我只能說參與這部戲拍攝的所有人們,我愛你們,練武人的形象終於逆襲了,不再是五大三粗、窮凶極惡,或者清心寡慾、無念無求——咱哥們還有不少單身的,師妹也還有沒出嫁的,謝謝你們,淚奔三鞠躬。


如今國內民間武風不盛,從影院出來時,走在人群裡,細聽人們的評價,沒發現誰看得懂的。我能做的,只是把其中不練武的觀眾們難以理解的技術部分進行解析,親們,口下留情。


一、猴子,我驚訝於王導收集的資料,福星大爺一出場,我就知道他十有八九是個劊子手。玩刀兼養猴,那是只有劊子手才做的事情。養猴是練手藝,猴子後頸骨,與人相同,古代劊子手玩猴,常摸猴子後頸,日久天長,砍人頭下刀極準。


二、金樓二層,那是個形意老頭把守的關卡,形意老頭向葉問認輸有兩個可能。(1)進步,當胸崩拳,被葉問聽橋化去,老頭稱出葉問斤兩,感嘆葉問年紀輕輕,能有這手藝,愛才且佩服,便放其過關;(2)老頭打崩拳,勁道猛,被葉問聽橋、讓位,打亂了距離感,身體重心已然前傾,那便慢了一拍,按照詠春的技術體系,完全是反擊的好時候,但是那老頭懂事,知道自己失了大勢,葉問也容讓,心有感激,便不再自取其辱,放其過關。


三、勇哥的一串炮仗,這裡炮仗的意思,我並不完全確定,只是曾接觸過北方翻子拳,亦是重拳體系,其中有句話,叫:“雙拳密如雨,快似一掛鞭”,這“一掛鞭”便是一串鞭炮的意思,勁道快而脆,能打出脆響,這種情況在武術中,又有“千金難買一聲響”的說法,這“一串炮仗”之意,就算沒說中,亦不遠。


勇哥沒多久就累了,那是洪拳以氣壯力,硬橋硬馬,剛勇無雙,每一手都與呼吸相合,灌注氣力,年紀大後難免氣力不續,難以久戰,呼吸急促便難以再灌注氣力,自然要軟手軟腳了。


四、點煙,早年聽長輩講過,給人點煙,忽然用燃燒的火柴頭紮瞎人眼,江湖上稱為“一點紅”,本山大爺後手向外撐,同時送出燃燒的火柴頭,倘若後手猛地回縮,前手紮上的速度會快許多,同時也告訴葉問,我這是加強版“一點紅”,可能會扎你,你敢接不?而葉問把肘放在桌上,既能隨時撐桌子借力避開,並且能隨時提肘格擋。膽大,心細,點子明,方為大才。


五、掰餅子,這個就算解析,我想也一定還會有許多人不明白,手微微一動,梁朝偉便下不了手,這是為啥?葉問快,宮寶田更快,一個能搶,一個能收,直接搶是做無用功。再者,倘若冒失上前,那個距離,前腳一落地就會糟暗腿,隨時被指上打下,兵敗如山倒。


葉問伸出手,宮先生微微一動——下沉,是離開葉問手指抓拿距離;前送,是引葉問回手;收回,是引葉問重心前傾。倘若葉問受引,那不光拿不著餅,倘若對方暴起動手,那葉問必然慢一拍,成人順我背之勢。


六、章子怡為啥悔婚,這個本來不大想寫,應該不屬於技術範疇,但是觀眾卻不知早年的武術規矩多麼嚴格,女兒家天生性子裡沒有猛性,練功時也與男人有諸多不同,遲早要嫁人,更重要的是,武術中有:“女子無丹田,煉炁在羶中”之說,女子腹中胞衣,較男子為薄弱,如在經期練下丹田,更會導致經量增大,武術傳授,經驗至關重要,而男人傳女子,卻難以把握身體狀況,所以多有傳男不傳女之說。宮二先生憑父親遺德和自己的身手,在武林中佔下一席之地,本已是異數,而嫁了人的宮二先生若要管宮家的事,就已是名不正、言不順,馬三一句:你結了婚,不是宮家人。再加上自己的勢力,絕對能佔足規矩大義,武林是人制世界,而非法制世界。隔行如隔山,那個時代的武林規矩之森嚴,就跟古代出軌的女人要浸豬籠一樣的嚴格。


七、唸唸不忘,必有迴響。在影院了,聽見這話,嘴角泛起微笑,象含上一口醇厚紅酒。許多武術流派拳訣裡,都有類似的話。


當人研習學問,知識累積到一定時間時,可以頓悟,或者突顯靈感,這是練手藝做學問時,量變到質變的過程,倘若行走坐臥,唸唸不忘,其藝則更易精深,練武人也是一樣。


古代甚至有,某某夢中得神人授拳之說,百姓們多以此為笑談,實不知此類事情雖經過演繹,卻是真實存在的——人入睡之後,身體鬆柔流暢,因為對武術痴迷,多時的練習成果,則會在夢中顯現,提示自己一直練不過的關隘,這是完全科學的,此類事情,筆者曾親身經歷,解除了許久。


八、寧在一思進,莫在一思停。當比武交手,不識對手招法,不知如何對付時,寧可進取攻擊,也莫要停滯不動。


“寧在一思進”的“進”,是廣義的,意為進取,並非一定是傻不愣登的往前衝。一門完整的武術系統中,必有敗退時護身傷敵的隱蔽、詭詐之打法。


人在聽到另自己震驚、傷心、害怕的消息時,往往會愣在原地,不知所措,這是一種心靈本能的逃避,“莫在一絲停”便是指此。


九、老輩人所用各種奇怪的比武方法,並非是故弄玄虛。練武人,惜名、惜藝、惜身,惜名,珍惜的不光是自己的名,也是別人的名,哪怕勝人一籌,也給人留口飯吃,不會大喊某某某功夫不行,面子上總要做好,日後便於相見。惜藝,倘若遇見身懷獨門本事者,能不重創,必不重創,讓其留下有用之軀,將一身本領傳下去。惜身,將心比心,推己及人,練武修行,身體為先,身體壞了一切休談,給自己,也給對手一個再次變強的機會,事不做絕,拳不打盡。


這些各種將危險性放到最低的比武方法,便是前人為了能避免不需要的傷亡,又能在一定程度上知道自己與對方實力的冰山一角,而思考出的法子。多留一口氣,多點一盞燈。

 

只是當下許多人,明明無此本領,卻拿前人的這些法子玩弄手段,故弄玄虛,呃神騙鬼,外行人看起來卻是花哨有趣,便以此類小玩意兒為秘傳、精要,捨本逐末,慢慢脫離了武術的實戰本質,基本功夫、實戰本領卻日益衰落,實是砸先人的牌坊,滅了祖宗的心魂。


十、老輩人的拳訣為何如此晦澀難懂?武術傳承有兩方面,一方面,是用以印證或提示的拳訣,再者就是師父的口傳身授。隔行如隔山,每一門武術的技術內容都不一樣,門內人對門外人講,就好比學理科的人跟學文科的講高等數學、解析幾何,牛頭不對馬嘴。再加上今人少有誦讀古文者,兩個原因加在一起,自是晦澀。而門內人,因常年練習以及師父指點,所說所做之事,時刻不離這門功夫,自然一看便知,一知便精。


十一、見自己、見天地、見眾生。見自己,武術,是最真實的東西,平日練功的孤苦寂寥,與人相搏緊張恐懼,是無論如何都沒法欺騙自己的東西,這一切的考驗,深入心靈,筆直而乾淨,使人明心見性。見天地,中國文化的起源,便是遠取諸相,近取諸身,明心見性之後,還要明白世間道理,見自然萬象,以此再加領悟,方能更上一層樓。見眾生之意,影片中已有解釋,不再多論。


十二、為何電影中踩步動作極多,武術中,對初學者而言,是寧可無手,不可無步,對進階者而言,那是教拳不教步,教步打師父。練拳,最重要的第一件事,不是力量、招式、境界,而是步法。一門武術是擅長闖中門硬取,還是走偏門以巧,都能完全體現在步上。


十三、人們為何聽見電影中的拳訣,往往唸唸不忘。


拳訣何物?每一句,都是十年、二十年,甚至一代乃至幾代人的經驗總結,不光意蘊深遠,文字上亦被琢磨得盡善盡美,對於一個練武人來說,能在本門的拳譜中,留下一句自己總結的拳訣,那已是一生的光榮。論到拳訣中所藏心血,遠在普通詩歌文學之上,縱然不知其意,也能被其中意境蕩氣迴腸。卻不知哪年哪月起,武人與文人分道揚鑣了,練把式和學文化成了一刀兩斷,自少年時,師父便常念叨:“古來武人多有武能定國,文可安邦之人,武事還需文事精啊。”


武人要讀書修身,才能見到自心自性,能明了他人心意。再者,勝負心,更是武人死穴,只能靠學習來解決,讀書多了,眼睛寬了,知道自己的渺小,才破得掉勝負心。武人又有知見障,困境與孤寂之中,極易生出迷茫,而自己所知所識,卻無法構成通往最後答案的道路,這便需要學習,否則終是個窮兵黷武倒。


解析至此,應已盡亦。


練武人,既手藝人,與廚子、裁縫、鐵匠、樂師等一般,只因武人給人威懾極大,往往蒙了外人的眼,也蒙了練武人自己的眼,多數的武人,漸漸自覺高高在上,而外人,又覺得練武人便該如和尚道人仰或聖人學究一般過活。


武人,雖較常人更能控制自己的行為,卻依舊有情,而在那崢嶸歲月中所留下的情分,更深更重,這部電影更接近真實武人的狀態,低下頭來,撫慰武人不為人知的孤韌。

 

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